酷暑警報，三伏（fú）天來了

　　伏（fú）天養生要把握兩（liǎng）個原則：一是冬病夏治;二是夏補三伏（fú）。至（zhì）於三伏天養生的方式更是多種多樣：有三伏貼、三伏灸等醫藥，三伏進補，加上適當的體育鍛煉。
　　1、冬病夏治
　　由於（yú）三伏天是（shì）全年中（zhōng）天氣比較（jiào）熱，氣溫比較高（gāo），陽氣比較盛的階段，在（zài）這一階段（duàn），肌膚腠理（lǐ）開泄，選取穴位敷貼，藥物比較容易由皮膚滲入穴位經絡，能通過經絡氣血直達病處（chù），所以在夏季治療冬病，往往可以達到比較好的效果（guǒ）。而且庚日又與（yǔ）肺金有關(庚日為金，屬大腸，大腸與肺相表裏),為溫煦肺經陽氣,驅散內伏寒邪的好時（shí）機。
　　2、三伏灸（jiǔ）
　　三伏灸，祖國醫學的瑰寶三伏灸是我國傳統醫學中具特色的伏天保健療法，與現代預防醫學有異曲同工之處。祖國醫學早在千百（bǎi）年前就提倡“不治已病治未病”的療法，是世界上比較早的預防醫學，“冬病夏治”的“三伏灸”就是其（qí）中代表性的方法，這種療法是通過利用全年中陽氣比較盛的三伏天，人們體內陽氣（qì）也相對充沛的時機，應用具有溫經散（sàn）寒（hán）補虛助陽的中藥製成藥餅，通過有經（jīng）驗的針灸醫生辨（biàn）證分析後，選擇相應的穴位進行貼（tiē）敷灸治療（liáo）。
　　3、伏天進補
　　民間有“頭（tóu）伏雞，二（èr）伏狗（gǒu），三伏甲（jiǎ）魚紅棗肚”，韓國人也有在伏天吃參雞湯（tāng）、狗（gǒu）肉（ròu）湯等進補的傳統，徐州人說“彭城伏羊一（yī）碗湯，不（bú）用神醫開藥方”，可見在不（bú）同的（de）地域都有三（sān）伏天進（jìn）補的習俗。三伏進補養（yǎng）生（shēng），一（yī）定要把握伏天的特點：溫度高，濕度大，白晝（zhòu）時間長，人相對睡（shuì）眠時間少。進補應結合個人（rén）實（shí）際情況，分（fèn）清虛實、對症補益，比較（jiào）好在醫生指導下進行，若隨意進補（bǔ）可能會加（jiā）重人體損（sǔn）耗（hào）、火上澆油（yóu）。如有哮喘、氣管炎等呼吸道疾（jí）病（bìng）的患者（zhě），在伏天不能貪吃（chī）生冷食品，虛寒體質的人要（yào）少吃寒性食物，如梨、西瓜（guā）、冷（lěng）飲等。
　　4、夏練三伏
　　俗語說（shuō）“冬練三九，夏練三伏”。這是古代長期養生修（xiū）煉的經驗總結。現（xiàn）代醫學證明，在炎熱的高（gāo）溫天（tiān）氣中，人體內會產（chǎn）生一種應急蛋白，可抵抗暑期對人體的傷害。由此可見人體本（běn）身有著適應不同環境生存的能力，在大寒大暑（shǔ）中鍛煉身體，可提高身體適應不同環境的能力（lì），所以古人認為養生修煉得到（dào）的人可以“不避（bì）寒暑，百毒不侵”。但是夏練（liàn）三伏要辯證避開高（gāo）溫時段防中暑，醫生提醒（xǐng）：這種鍛煉方法對普（pǔ）通人不宜提倡，特（tè）別是年老體衰之人，或長時間生存（cún）於（yú）適宜溫度環境的人和孩子，其適應不同環境的能力較低，所以，這些人（rén）在伏天中還是避暑（shǔ）氣為妙。